Al Hakim At-Termizi Mausoleum

Awesome piece of history and culture. Feel free to wander inside and experience unique style, architecture, and design. Mausoleum itself is manned by a Muslim figure, ready to read couple ayahs from Holy Quran. Overall I would recommend exploring the area as mausoleum is surrounded by some beautiful landscaping. Would definitely recommend visiting in the afternoon as morning crowds can be distracting.

Very nice and calm place to visit

I want to many peope come to this place I find they do not regret their time money that will spend.

This is mausoleum of the Hakim Tirmizi.
Imam Tirmizi is in Sherabad, approx 60km away from this place.

Complex housing the Mausoleum of Imam At-Tirmidzi... Solemn site to remind Muslims of his valuable legacy in transcribing Prophet Muhammad SAW's demeanor and personality...

Okay 👌

Super muper 👍 👌 ☺ 😘 🥰 😍 👍 👌 ☺

Nice place to visit.) the historical site seems to have remained in the same way for centuries..

Magical place within reach of the city of Termez. :)

Beautiful and holy place

Very amazing place

Worth a short stop

25/10/2013 reach at here.

Awesom

Good

Exciting place

Главное священное место Термеза. Мавзолей был построен XI—XII веках. Построен на могиле Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Аи ат-Тирмизи - крупнейшего представителя среднеазиатского суфизма, автора около восьмидесяти произведений. За глубину его знаний и широту кругозора он получил прозвище аль-Хаким – мудрый.

«Хакими» считается одной из 12 сект мистицизма. Он был похоронен недалеко от цитадели средневекового Термеза, возможно недалеко от ханаки. Позднее над его могилой был построен мавзолей из обожженного кирпича. Он состоял из одной комнаты, портала и купола, лежащего на четырех крепких арках. Вход в Мавзолей был с южной стороны. В конце XI в. внутренняя часть мавзолея была богато украшена резным ганчем.

Новый небольшой мавзолей был построен в 1389-1390гг. Он располагался на восточной стороне и прилегал к древней гробнице. В конце XIV века, когда край вошел в состав империи Амира Темура, у фасада мавзолея возводится новая усыпальница, а над могилой святого было сооружено величественное надгробие-сагана из белого мрамора, настоящий шедевр орнаментального камнерезного искусства. По преданию, Чингисхан, пораженный, этим неповторимым шедевром, приказал своему войску не вредить памятнику, так как верил, что он был создан не людьми, а богами.

В начале XV в., во время правления Халила Султана, внука Амира Темура (1405-1409) возле мавзолея была построена ханака – приют для странников, дервишей.
На территории комплекса ат-Термези расположено еще несколько интересных достопримечательностей: Чилляхоны – древние пещерные сооружения 5-10 вв. н.э., развалины древнего городища Тармита (Старый Термез) и музей города Термеза и Термезчан.

Чиллахона – помещение для сорокадневного поста. Она настолько «вросла» в землю, что на поверхности остался только купол со световым фонарем.
Чиллахона состоит из двух помещений, расположенных по горизонтали: верхнее – восьмигранное с михрабной нишей на одной из юго-западных граней, нижнее – тоже восьмигранное значительно меньших размеров.
В нижнее помещение можно попасть по специальной лестнице и коридору, расположенному под прямым углом.
В свете археологических открытий на юге Узбекистана можно считать, что одним из важнейших крупных буддийских центров кушанской Бактрии был город Тармита – Термез.

Благодаря своему географическому расположению на месте важнейшей переправы через Амударью – Окс, за короткое время превратился в один из крупнейших городских центров Бактрии.
Здесь пересекались торговые дороги, соединявшие Север и Юг, Восток и Запад.

Термез стал важным центром духовно-культурного взаимообмена, где высокого развития достигли архитектура, ваяние, живопись, ювелирное дело, демонстрирующие симбиоз автохтонной культуры и культуры греко-римского мира, Индии и номадов.
О полноценном развитии интеллектуальной жизни, высокой степени грамотности населения города свидетельствуют
обнаруженные здесь многочисленные надписи.
В Кушанский период особенно возрастает роль Тармиты-Термеза как центра буддизма и буддийской художественной культуры Бактрии, на что указывает обнаружение здесь ряда крупных археологических памятников и объектов, включающих более трех десятков храмов, монастырей и других сооружений.

مكان جميل يقع على حدود نهر جيحون

На возвышенном берегу Амударьи, на юго-западе городища Старый Термез виднеются голубые купола восстановленной ныне усыпальницы шейха одного из суфийских орденов. Этот архитектурный памятник является мавзолеем «мудреца из Термеза» - Хакима ат-Термези, полное имя которого - Абу Абдуллох ибн Хасан ибн Башир. Это был великий теоретик исламского суфизма, выдающийся ученый и основатель ордена дервишей.

Родился ат-Термези в 824 году в кишлаке (деревне) Бус, что недалеко от Термеза. Легенда гласит, что в возрасте десяти лет явился к нему чудесный старец и благословил мальчика на изучение Корана, равно как и на изучение жизни, поступков пророка Мухаммеда и толкование его высказываний. Под влиянием откровений старца юный ат-Термези выбирает свой жизненный путь.

В молодом возрасте ат-Термези совершает хадж в Мекку, после чего остается жить в Аравии, став учеником и последователем знатока хадисов (изречения и действия пророка Мухаммеда) аль-Бухари. Будучи человеком с нестандартным мышлением, ат-Термези переосмысливает толкования Корана и хадисов, тем самым открыв свежий взгляд на сущность веры в Аллаха и Пророка. Новое видение излагается им в самом известном его сочинении «Большое собрание», где рассказывается о личной жизни, характере и даже внешности Мухаммеда. В своих трудах ат-Термези рассуждает о смысле мусульманских обрядов, проповедует любовь к познанию истины, рассказывает о суфизме.

Ат-Термези прожил долгую жизнь, посвятив себя истине, и умер в возрасте 112 лет. Был захоронен во дворе ханаки (суфийская обитель). Она была возведена в XI веке на месте разрушенного буддийского храма. Подземная худжра (келья) являлась для ат-Термези местом проживания, молитв и общения с учениками. В XI веке над могилой мудреца был возведен мавзолей, рядом с ним - чилляхана (место для уединения во время поста и молитв). Вначале мавзолей представлял собой довольно аскетическое сооружение с украшенным резным ганчем куполом. Затем во времена темуридов была возведена новая усыпальница с шедевром камнерезного искусства - монументальным надгробием из белого мрамора.

К празднованию 2500-летия города Термез в 2001 году был фактически полностью восстановлен облик мавзолея, что символизирует возрождение исламских ценностей. Хаким ат-Термези теперь считается покровителем этого города, а его мавзолей стал местом поклонения мусульман всего мира.

Juda ham yaxshi joy Termiziylarni butun dunyo biladi ayniqsa Musulmonlar juda ham ilimli shaxa bölganlar